Las siete nuevas maravillas elegidas

Las Siete Nuevas Maravillas del Mundo elegidas, se
dieron a conocer en el Estadio de La Luz en
Lisboa, Portugal el 7 de julio de 2007.
El orden en que fueron proclamadas (reflejado en la lista siguiente) fue, según los organizadores, aleatorio y no por número de votos.

Fuente: La Jornada.

Un buen consejo
Con sólo seguir un simple consejo que leí en un articulo finalmente he encontrado la paz interior. Dice así:
"El camino para conseguir la paz interior reside en finalizar las cosas que has empezado"
Puede que tuviese razón... Miré a mi alrededor y ví todas las cosas que yo había empezado y estaban sin terminar.
Asi que ayer terminé una botella de Havana 7, una de vino tinto, una de Jack Daniel's, el Prozac, una caja pequeña de bombones, una caja de preservativos y un vaso de tequila.

No te puedes hacer idea de lo bien que me siento hoy.

Frida Kahlo

Sólo un nombre tiene el mundo del arte en estos días. A 100 años de su nacimiento, Frida Kahlo sigue tan vigente como en sus mejores tiempos, aquellos en los que se inmortalizara en la tela y en la memoria colectiva a través de sufridos autorretratos. Tras años luciendo pequeña al lado de la imponente figura de su marido, el muralista Diego Rivera, hoy Frida tiene miles de seguidores que enaltecen su fuerte imagen y fanáticos que pagan millones por sus obras.

Las casas gemelas que conforman el Museo Casa Estudio fueron construidas como casa y taller de Diego Rivera (1886-1957) y Frida Kahlo (1907-1954) por el pintor, muralista, arquitecto y amigo de la pareja Juan O'Gorman (1905-1982), quien las diseñó en 1931 y estarían terminadas en julio del año siguiente, según lo atestiguan los dibujos arquitectónicos así como las fotografías realizadas por el padre de la pintora, Guillermo Kahlo (1872-1941). Edificadas conforme al estilo funcionalista, que entonces representaba la vanguardia, las casas gemelas que siguen siendo únicas en su género llegaron a ser habitadas por Diego y Frida hasta principios de 1934, a su regreso de Estados Unidos de Norteamérica, después de una estancia de trabajo viajando por California, Detroit y Nueva York.

Frida y Diego contrajeron matrimonio el 21 de agosto de 1929. Para esas fechas él había pintado La Creación (el primero de sus murales) en el Antiguo Colegio de San Ildefonso, en la Ciudad de México, que en esa época funcionaba como Escuela Nacional Preparatoria y a donde la joven Frida iba a estudiar, oportunidad por la cual se conocieron. También Rivera tenía concluidos los murales en la Secretaría de Educación Pública, en la misma ciudad, y en la Universidad Autónoma de Chapingo, recién instalada en una exhacienda en el Estado de México.

Por su parte Frida ya había iniciado su trayectoria artística, dos de sus más conocidos autorretratos datan de 1926 y del año de la boda.

En su casa estudio de San Ángel, Diego pintó la mayor parte de su original y fecunda obra de caballete, más de tres mil cuadros, además proyectó los murales que realizó en esta segunda parte de su vida, viviendo aquí hasta el día de su muerte. Igualmente, en la casa gemela, Frida se consolida como artista creando cerca de 100 obras como El ojo avizor, El difunto Dimas, Las dos Fridas, Lo que el agua me ha dado, y otras notables pinturas.

Seis años después de vida en común, Frida y Diego se separan, y ella regresa a su casa en el barrio de Coyoacán. Sin embargo, en diciembre de 1940 vuelven a casarse con el acuerdo de vivir cada quien en su respectivo domicilio. Frida deja definitivamente la casa estudio de San Ángel en 1941. Después de la muerte del pintor guanajuatense las casas gemelas fueron habitadas por las familias de las hijas de Diego, Guadalupe y Ruth, periodo durante el cual se hicieron adaptaciones y agregados arquitectónicos.

Nació en la ciudad de México el 12 de agosto de 1911. Su sueño era llegar a ser médico, por lo que su padre, un humilde cartero, lo apoyo para ingresar a la facultad de medicina de la Universidad Nacional. Pronto abandonó los estudios, pues una fuerza irresistible lo atraía hacia el rumbo artístico.

Mario Moreno (Cantinflas), eligió en su juventud una senda muy alejada de los estudios cinematográficos y el brillo de las candilejas.

Primero quiso dedicarse a la medicina y, con esta voluntad inicio sus estudios.

Adoptó el nombre artístico de Cantinflas y se hizo famoso en Hispanoamérica. Por su estilo original de expresión, cuyo vocabulario confuso por la mezcla de palabras propias de los barrios pobres con términos cultos, mal empleados, tiene como conclusión el hablar mucho y no decir nada.

Se presentó en diversos escenarios de la capital donde gustó mucho su trabajo por su comicidad.

En 1936, con el amplio bagaje acumulado durante su estancia en el circo de Jalapa, representó algunos papeles en pequeños montajes teatrales.

Su fama trascendió las fronteras con su gracia, simpatía y humor irónico, obtuvo el reconocimiento internacional, como prueba de ello, los gobiernos de Colombia y Guatemala, lo designaron miembro honorario de sus cuerpos policiacos, la Universidad de Michigan lo distinguió con el grado de Doctor Honoris Causa y en México y Venezuela fue nombrado maestro Honorario.

En 1936 filmó "No te engañes corazón", a la que siguieron "Así es mi tierra" (1937), "Águila o sol" (1938), "Ahí esta el detalle" (1940), "Gendarme desconocido" (1941), "El circo" (1942), "Romeo y Julieta" (1943), "El Súper Sabio" (1948), "El bombero atómico (1950), "El señor fotógrafo" (1952), "Abajo el telón" (1954), "Analfabeto" (1960), "El Padrecito" (1964), "El Profe" (1970), "Conserje en condominio" (1973), "El ministro y yo" (1975), "El patrullero 777" (1977), "El gran hotel" (1944), "Un día con el diablo", (1943), "Soy un prófugo" (1946), "A volar joven" (1947), "El Súper Sabio y el mago" (1948), "Puerta joven" (1949); "El Siete machos" (1950), "Si yo fuera diputado" (1951), "Su excelencia" (1966), "El bolero de Raquel" (1981), y otras hasta completar más de 80 películas.

Uno de sus grandes filmes fue "El gendarme desconocido" ya que en 1987 recibió el premio "Ariel de Oro" de la Academia Mexicana de Ciencias y Artes Cinematográficas, por su contribución a la cinematografía Nacional. Ojalá surja dentro de los cómicos actuales uno que trate de llenar el vacío que ha dejado.

- Cantinflas: - ¿Y esos animales de dónde los sacaron?

- Pos, de donde los sacamos siempre.

- Pos será del basurero, porque no me va a decir que son guajolotes, más bien parecen zopilotes disecados. Mire no más qué muslo; mire no más qué buche, mire que no tiene ni buche. Mire usted no más, ¿dónde está el gordo? ¿Dónde está la carne? Pero ni por aproximación, no hay pescuezo, pura rabadilla. Mire no más, mire no más que mirada tan triste tiene.

- Pero si está muerto...

- Muerto de hambre, porque nunca comía el pobrecito, y no me le quiten todas las plumas porque le va a dar pulmonía.

- ¡Pueblo que me escucha!. Aquí me tienen ante ustedes y ustedes delante de mí, y esta es una verdad que nadie podrá discutir. Y ahora me pregunto: ¿y por qué estoy aquí si podría estar en otra parte? Y enseguida encuentro contestación, porque soy muy rápido en todo. Estoy aquí porque no estoy en otra parte y porque ustedes me llamaron, y si el pueblo me llama, el pueblo sabrá porque lo hizo. Agradezco estos aplausos tan desnutridos a la par que merecidos, que me incitan a seguir discursiando. Y ustedes se preguntarán: este joven de tan tierna edad, tan guapo, de aspecto tan distinguido, de cara tan agradable, ¿será capaz de conducir una nave a buen puerto?

Fiestas y Ceremonias

Todos los licores comerciales son usados en las fiestas y ceremonias en la gran mayoría de los lugares, pero los grupos más primitivos elaboran sus propias bebidas rituales. Entre los Tarahumara del Noroeste, es una cerveza de maíz llamada "tesguino" (batari).
En cuanto a la ropa, existen una gran variedad de "sarapes" de bellas texturas y sencillos diseños, que sólo son vistos en las espaldas de los nativos. Los sarapes Tarahumara son pesados y de tejido áspero, en colores naturales, la mayoría de ellos sin adornos y que poseen la belleza particular derivada de su textura y simplicidad.
Una relación imilar a la de los "compadres" existe entre lso Tarahumara, pero los participantes son llamaos «morawas» en lugar de "compadres", lo que en su idioma significa la unión de dos personas que han negociado mutuamente.
Cuando los bienes son el ganado, el "comprador" y el "vendedor" se tocan mutuamente el hombre diciendo "Dios cuida morawa". Y cuando un morawa visita a otro, el invitado recibirá el honor de sentarse en un taburete de piel de cabra, en el lugar preferente junto al fuego.
Siempre existe un enorme grado de reserva entre los sexos. Entre los Tarahumara, un hombre que hace una visita a la casa de un amigo deberá anunciar su presencia antes de llegar hasta la puerta de la casa, y si la mujer está sola, él no entrará sino que permanecerá a la distancia. A menos que exista una relación muy cercana, los hombres y las mujeres sólo se hablan unos a otros cuando es estrictamente necesario, siempre a una distancia respetuosa y sin mirarse los rostros.